Донеси первым, пока не донесли на тебя. Такой подход позволяет создать иллюзию собственной безопасности в условиях тотальных репрессий.
Избавься от «изгоя», «неправильного», того, кто выбивается из обязательного образа «правильного» гражданина, человека. Ксенофобия, в принципе, атрибут тоталитарного общества. Она базируется как раз на отсутствии самодостаточности и стремлении к отождествлению себя с группой (в т.ч. с «государством») через видение любых отличий как враждебных и опасных. Будь то язык, политические взгляды, гендерная идентичность, стиль в одежде, татуировка с Погоней или носки «неправильного» цвета. «Настучать» на такого «неправильного» для доносчика означает почувствовать себя «нормальным», ощутить значимость и некую идентичность. Кстати, читая это, вспомнили Бондареву? Яркая иллюстрация описываемого феномена.
Все это создает у доносчика определенный эмоциональный фон, позволяет ему чувствовать удовлетворение и удовольствие от своих действий. Это создает, скажем так, мотив злорадства. Ага, посадили (оштрафовали, уволили и т.п.)! Так ему/ей и надо! И стукачок с блаженной улыбкой довольно потирает руки.
Ну и, конечно, просто корысть. Это вовсе не всегда деньги или что-то материальное. Часто такой доносчик руководствуется поиском благосклонности. И это, в том числе, связано со страхом репрессий. Т.е. попытка попасть в «милость», направив «немилость» на другого. Позиция «посмотрите, какие они плохие, а я хороший» часто присуща, например, тем, кто доносит начальству на коллег.
Все это насаждалось нам не одно поколение, и, к сожалению, такое извращение мотивов прочно укоренилось в нашем обществе. Что вовсе не значит, что это нельзя изменить, хоть времени потребуется и много. Но первое и обязательное условие для таких изменений – это изменение взаимоотношения государства и общества, устранение диктатуры.